El traumatismo de los supervivientes yazidíes fotografiados por Michel Slomka.

Noyée in the mist o baignée de soleil et parsemée de coquelicots, la imponente silueta del Mont Sinjar vuelve como leitmotiv en la fotografía de obra realizada por Michel Slomka a lo largo de los años. Esta comunidad kurda de quinientos mil años de antigüedad, que practica una religión sincronizada que se remonta a más de cuatro mil años, es elegida como masa, en las fronteras noroccidentales de Irak, como su patria. Ses flancs renferment aujourd’hui la mémoire du masacre qu’a perpetrada contra elle l’organisation Etat Islamique (EI) il ya dix ans.

El 3 de agosto de 2014, y los días que siguieron, los dizaines de millers de yézidis intentaron échapper aux hommes en noir en impruntant la route qui mène au sumt du massif. Ayant proclamó su califato a caballo en Siria e Irak, los yihadistas ont voulu soumettre esta minoría, considerada como «creador». Más tres mil personas que fueron asesinadas o murieron en el asedio de la ciudad de Sinjar. Los miembros de la IE recaudaron seis mil cinco céntimos entre personas – de mujeres y niñas que regresan al esclavismo sexual, de niños embrigadés como “leones del califato”.

Poco después de la liberación de Sinjar, el 13 de noviembre de 2015, el fotógrafo Michel Slomka y el cineasta Alexe Liebert conocieron su proyecto documental. Sinjar. Naissance des fantômes, Nuestra fotografía y nuestro cine son sobornados para contar el trauma de los supervivientes y supervivientes yazidíes. Les images de Michel Slomka, déjà réunies dans un recueil (Charlotte A veces, 2017), basada en la historia documental que se presentó en cines a partir del 19 de junio. Presentado por un texto lu en voix de la actriz franco-iraní Golshifteh Farahani, il retisse le fil de la mémoire du massacre yézidi.

Una mirada antropológica y sensible

«Es importante que las palabras suenen retransmitidas, incluso si hay una pequeña comunidad en un mundo en el que no faltan conflictos y horrendos, explica Michel Slomka. La violencia de la IE contra los yézidis en múltiples formas. Este es un intento de genocidio o limpieza étnica del siglo XXI.Y Siècle ayant frappé une communauté qui a vécu repliée sur ella-même durante tres largos tiempos. » Para la fotografía de hace 37 años, la persecución de esta minoría extendida por Irak y Siria está inscrita en la obra que construye, a lo largo de los años, con una mirada antropológica y sensible a la disparidad, las huellas y la reconstrucción de la memoria.

El anuncio de la banda de la película Sinjar, el nacimiento de los fantasmas

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